لصناعة التوثيق ، يقال إنه لم يكن في زمانه من يماثله فيها ، وكان قد أخذها عن شيخه أبي الربيع المقوقي وروى عنه ، وسيذكر ، ويقال إن أبا الربيع المذكور لم يتقدمه في صناعة التوثيق ولا عاصره مثله ، وكان أبو عمرو يقاربه في ذلك ، حسن خط ، وبراعة لفظ وإتقان صنعة ، وكان رحمه اللّه آخر عمره قد ترك التحرف ، واكتفى بما لديه ، وعكف على طلب العلم ، ولازم الفقيه أبا الحسن بن رزقون معولا على فناء بقية عمره في القراءة ، فكان كذلك ، وتوفي في عشر العشرين وستمائة أو بعدها بقليل ، حدث عنه الأستاذ أبو عبد اللّه بن سعيد الطراز وغيره . وذكره أبو الخطاب بن خليل ، كان قد صحبه طويلا رحمهم اللّه . 359 - عبد الرحمن بن دحمان بن عبد الرحمن بن القاسم بن دحمان الأنصاري « 1 » من أهل مالقة ، يكنى أبا بكر ، روى عن أبيه أبي عامر ، وعن عمه الأستاذ الكبير أبي محمد القاسم بن دحمان ، وأبي عبد اللّه بن العويص ، وأبي عبد اللّه بن الفخار ، وأبي القاسم بن حبيش ، وأبي عبد اللّه بن زرقون ، وأبي الوليد بن رشد ، وأبي موسى الجزولي ، لقيه بمراكش وغيرهم ، وكان مقرئا للقرآن ، نحويا أديبا سريا فاضلا ذا دعابة وبسط خلق . توفي سنة سبع وعشرين وستمائة ، روى عنه الأستاذ الزاهد أبو بكر حميد ، والمقرئ أبو علي بن أبي الأحوص وغيرهما . 360 - عبد الرحمن بن عبد السلام بن برجان « 2 » من أهل إشبيلية ، وهو ابن أخي الإمام العالم أبي الحكم بن برجان ، يكنى أبا الحكم ، روى عن أبي إسحاق بن ملكون ، وأبي الوليد بن أيوب ، وأبي بكر بن الجد ، وأبي عبد اللّه بن زرقون ، وأبي بكر بن طاهر ، وأبي القاسم بن أبي هارون وغيرهم ، وكان في ذكر اللغة والمعرفة بها آية من الآيات ، وبارعا في الأدب مميزا نقادا ، حسن النظم سلسله فاضلا منصفا توفي سنة سبع وعشرين وستمائة أو بعدها بقليل ، ذكره الشيخ أبو الخطاب وغيره وأخذوا عنه . 361 - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الخزرجي من أهل قمارش ، وبالنسبة إليها يعرف ، يكنى أبا زيد ، يحمل عن الخطيب الزاهد أبي جعفر بن حكم ، ولم أعثر له على سواه ، وكان معلم كتاب بمالقة ، حسن الخط ، فاضلا ، أخذ عنه الناس ، روى عنه الأستاذ الزاهد ، أبو بكر حميد المقرئ وأبو عبد اللّه بن إبراهيم وغيرهما ،

--> ( 1 ) ترجمته في التكملة رقم 1640 ، غاية النهاية 1 / 368 ( 1566 ) . ( 2 ) ترجمته في التكملة رقم 1639 ، برنامج شيوخ الرعيني رقم 36 .